Kebangkitan Islam di Indonesia: Toleransi menurun

Untuk waktu yang lama di Indonesia, orang Kristen dan Muslim hidup bersama secara damai – tetapi sering terjadi serangan dan penyerangan. Polisi telah meningkatkan keamanan di gereja-gereja Kristen menjelang Paskah.

Negara dengan populasi Muslim terbesar di dunia ini telah lama dikenal dengan toleransi beragama. “Bhinneka Tunggal Ika” adalah tujuan negara berpenduduk 260 juta jiwa, di mana Islam mendominasi, tetapi itu bukanlah agama negara. Tetapi iklim untuk agama lain telah meningkat selama bertahun-tahun.

Holger Sensel
ARD-Studio Singapura

Sebelum Paskah, polisi di Indonesia bersiaga tinggi karena gereja-gereja Kristen khususnya menjadi sasaran serangan berulang. Pada Minggu Palem, dua pengendara sepeda motor telah meledakkan alat peledak di depan sebuah gereja Katolik di McCarthy, melukai 20 orang.

“Intoleransi dapat menghancurkan masyarakat”

Ilmuwan politik Muhammad Az-Hiyam mengkhawatirkan tumbuhnya intoleransi di masyarakat: “Toleransi adalah benih yang menumbuhkan hal-hal terburuk. Rasisme, rasisme, ekstremisme. Dalam pengertian ini, toleransi adalah benih yang paling berbahaya bagi saya karena masyarakatlah yang menyebabkan kehancuran kita. ”

Pemisahan agama dan negara diabadikan dalam konstitusi Indonesia – tetapi Muslim konservatif semakin menuntut negara Muslim dengan hukum Muslim. Setidaknya 90 persen penduduk percaya bahwa mereka memiliki hak untuk itu. Toleransi di antara anak muda lainnya sedang menurun, terutama di kalangan anak muda.

Komunitas ini menjadi sangat konservatif selama bertahun-tahun

Misalnya, mantan gubernur Jakarta – seorang Kristen keturunan Tionghoa – Dia dijatuhi hukuman penjara seumur hidup pada 2017 karena pencemaran nama baik. Dia memperingatkan penyalahgunaan Alquran untuk kampanye pemilu. Tetapi bahkan hal-hal kecil dalam kehidupan sehari-hari menunjukkan perubahan iklim: Komisi Pengendali Media baru-baru ini memperingatkan sebuah stasiun televisi untuk menyiarkan laporan tentang anggur Bali – alkohol dilarang bagi umat Islam.

“Ini proses yang panjang – kami belum lama menyadari bagaimana masyarakat telah menjadi konservatif,” kata pengusaha berusia 48 tahun Ismutia Ricard: “Ketika saya memulai studi saya pada tahun 1992, maksimal sepuluh persen mengenakan jilbab. Saya tidak ada masalah dengan mereka untuk tidak memakainya. Sekarang jika saya melihat foto-foto dari universitas, 99 persen siswanya memakai jilbab. Mereka bukan seorang Muslim yang tidak memakai kerudung. ”

Tekanan pada wanita dan anak perempuan meningkat

Presiden Joko Widodo telah menghentikan undang-undang yang mewajibkan jilbab di sekolah. Namun hal itu tidak mengubah tekanan yang semakin meningkat terhadap perempuan di Indonesia. Ismutia Ricard adalah satu-satunya orang di keluarganya yang tidak mengenakan hijab:

“Teman-teman, keluarga, mereka berkata kepada saya: Oh, betapa cantiknya saudara perempuan Anda sejak mereka mulai mengenakan jilbab – kapan Anda akan melakukannya? Atau mereka berkata: Anda akan terbakar di neraka jika Anda tidak mengenakan jilbab” Orang tua Anda yang malang bertanggung jawab untuk tidak mengenakan kerudung. Atau saya bertanggung jawab jika suami saya masuk neraka karena tidak memakai jilbab. Itu yang mereka katakan padaku. ”

Sosialisasi berkontribusi pada radikalisasi

Menurut ilmuwan politik Wasito Raharjo Jotti, Islamisasi masyarakat di Indonesia lebih merupakan gerakan spiritual daripada politisasi agama. Presiden Joko Widodo – yang pernah dielu-elukan sebagai Obama dari Indonesia – dapat memberi tahu Anda satu atau dua hal tentang hal itu. Politisi sekuler harus terus-menerus membela diri dari tuduhan bahwa dia bukan seorang Muslim, dia sedang melakukan pembalasan sebagai “sosialis” di media sosial.

Peran media sosial di Indonesia sangat besar. WhatsApp menentukan kehidupan sehari-hari. Jadi, mudah bagi pengkhotbah yang penuh kebencian untuk menyampaikan pesan mereka. Pernyataan palsu dan kebohongan tentang lawan seperti politisi moderat ada di dunia dalam hitungan detik. Ilmuwan pun melihat media sosial sebagai salah satu penyebab maraknya radikalisasi. Orang Indonesia menghabiskan rata-rata tiga setengah jam di sana setiap hari – satu jam lebih banyak daripada orang lain di dunia.