“Tansend Fuersel” – Musik di Dresden

Awalnya korban fasisme, kemudian dilupakan secara keliru: sebuah film baru karya Felix von Bohm dan Ralph Stapel mengingatkan kita pada penari Alexander von Swain.

Ketika ia pertama kali naik ke atas panggung dan menari, pertama kali di pertunjukan Sekolah Berlin Eduardowa, di mana ia terlatih dalam teknik klasik, ia menarik perhatian penonton tari. Ketika penari Alexander von Swen, lahir di Munich pada tahun 1905, dalam pertunjukan solo pertamanya menggabungkan tradisi revolusioner dari teknik klasik dengan seni ekspresi tari yang sangat kontemporer, ulasannya penuh dengan antusiasme. Dalam retrospeksi, tampaknya telah diprogram dan ditakdirkan bahwa pada malam solo pertama tahun 1929 di Beethoven Hall Berlin Philharmonic, ada interpretasi tarian solo dari puisi simfoni Claude Debussy “Prélude l’après-midi d’un fauna”. Risiko, menang. Tentu saja, perbandingan dengan interpretasi revolusioner Balet Russes dan penari simbolis mereka Vaclav Nijinsky, yang muncul di Paris 17 tahun yang lalu, sangat jelas. Untuk beberapa kritikus, Alexander von Swain tidak hanya sangat dekat dengan jenius tari Nijinsky dalam hal membangun artistik, tetapi bahkan dengan pertunjukan ini dia berada di atasnya. Alexander von Swain, sebagai “jiwa menari api”, seperti yang disebut oleh seorang kritikus, sampai sekarang menetapkan aksen yang tak terbayangkan, tetapi di atas segalanya, mengatur arah, untuk pengembangan tari kontemporer. Seseorang yang tidak kurang dari Max Reinhardt segera melibatkannya di teater Jerman di Berlin, sekali lagi untuk peran binatang, sebagai Puck dalam “Mimpi Malam Pertengahan Musim Panas”.

Kemungkinannya untuk memiliki ekspresi fisik dalam deskripsi penampilannya tampaknya hampir tidak terbatas. Tapi itu bukan hanya itu. Selain itu, selalu ada sensualitas dualitas hewan yang melekat dalam tari, transisi dari sensasi hewan ke desain artistik dalam dialog bergerak dan bergerak dari konteks visual dan terdengar dari gerakan, suara dan ruang. Hal ini tercermin dalam tema-tema yang dipilihnya, berdasarkan karya seni rupa seperti “Capriccios” Goya, motif dari tradisi rakyat atau ketika datang ke asal mula tari untuk mencari dukungan eksistensial, seperti dalam ciptaannya “De Profundis”.

Sementara itu, Golden Twenties yang terkenal di Berlin telah berubah menjadi cokelat. Bahkan jika kebijakan budaya yang semakin berorientasi politik terutama berkomitmen pada ekspresi propaganda tari: orang suka menghias diri dengan seniman seperti Alexander von Swen, yang sekarang juga laris dan terkenal di luar negeri. Ini menjelaskan mengapa Menteri Goebbels secara pribadi memperoleh pembebasan bersyarat untuk Alexander von Swen, yang adalah seorang pria gay yang telah dijatuhi hukuman ke kamp konsentrasi Lichtenberg atas suatu keyakinan.

Kemudian film menemukan dia. Beberapa rangkaian tarian mewahnya di istana Augustus di Dresden telah bertahan, dan itu adalah satu-satunya rekaman bergerak sang artis. Dalam dialog visual dengan gambar dan deskripsi, Boehms dan Stabels berulang kali berhasil membuat batas-batas itu tampak memudar menjadi persepsi asosiatif.

Ini adalah ironi nasib yang pahit: Ketika Alexander von Swain meninggalkan Jerman untuk tur dunia, Perang Dunia II pecah saat tampil sebagai tamu di tempat yang saat itu adalah Belanda, Indonesia. Von Swen menjadi musuh. Dia akan menghabiskan lebih dari tujuh tahun dalam tahanan. Tetapi penari, terutama di masa jayanya, tidak menyerah. Itu selalu jelas bagi artis: ini bukan tentang akses. Ini tentang pergerakan, mobilitas, secara langsung sebagai seorang musafir, dan secara simbolis, dalam dunia tarian ide. Ketika perang berakhir, Alexander von Swen kembali. Pelatihan klasik dasarnya memungkinkan dia untuk menari di atas panggung. merusak. Kembali ke dunia – dan keliling dunia. Bersama penari Lisa Chopel yang telah kembali dari pengasingan, ia terlihat berkeliling sebagai perwakilan tari modern dari Jerman. Pada usia 60 ia mengakhiri karirnya sebagai penari dan bekerja sebagai guru balet untuk anak-anak di Meksiko. Hidupnya sederhana dan dia didukung oleh kerabat dari Swiss. Pada tahun 1990 Alexander von Swen meninggal jauh dari rumah. Dia mengakhiri hidupnya dengan tarian rekonsiliasi.

Bahkan buku »Alexander von Swen. Banyak minat telah dibangkitkan oleh Tansend Furcelli’ oleh Ralph Stapel, diterbitkan pada tahun 2015 oleh Henschelverlag. Stapel sendiri terkejut mengetahui bahwa hampir tidak ada informasi tentang penari legendaris itu. Jadi dia mulai menjelajahi kehidupan dan pekerjaan, “semakin kagum setiap hari tentang karya seni uniknya yang sukses dan pukulan keras yang harus dia tanggung dalam hidupnya.” Dia menerbitkan sejumlah penari abad kedua puluh, tetapi, “Tidak ada yang lebih unggul tentang orang lain di media daripada di sekitarnya. Dan hanya sedikit yang harus bertahan hidup di penjara di kamp konsentrasi dan bertahun-tahun di penjara.” sebuah wawancara saya terkesan, dan masih sangat terpengaruh, dengan cara yang lurus dan jujur ​​di mana dia, sebagai pribadi, menangani hidupnya dalam gejolak abad kedua puluh.”

Sungguh luar biasa bahwa tahun lalu, 30 tahun setelah kematian Alexander von Swaine, Ralph Stapel dan pemenang Hadiah Grimm Felix von Boehm menyutradarai sebuah film dokumenter berjudul “A Faun Among the People – Penari Alexander von Swaine” yang bisa menonjol. Untuk alasan yang diketahui, pemutaran perdana hanya dapat dilakukan sekarang: di Museum Georg Kolbe di Berlin, sebagai bagian dari pameran “Tari Absolut. Penari Republik Weimar”. Film ini memungkinkan penari untuk berbicara sendiri dalam rekaman percakapan. Ada kenangan pribadi tentang kolaborasi dengan German Dance Archive Cologne dan Yayasan Ferdinand Moeller, seperti rekan dansa temporernya Gisela Peters-Rohs atau pianis Dresden Hartmut Kluge, yang menemani tur dunia Alexander von Suenes bersama Lisa Kzobel. Kerabat memiliki pendapat mereka, seperti halnya Frank-Manuel Peter dari German Dance Archive di Cologne dan Ferdinand Müller. Suspensi sensitif memungkinkan untuk menemani penonton sepanjang perjalanan menari Faun ini melalui kehidupan di antara orang-orang. Tetapi hal ini sangat penting ketika, dalam sebuah komentar baru-baru ini, Ralph Stapel mencatat bahwa Alexander von Sweyn adalah korban fasisme, dan bahwa dia adalah seorang tahanan lebih dari penari hebat Jerman lainnya – Wegmann, Baluka, dan Kreuzberg – yang digunakan oleh media dari Reich Ketiga.

Film melawan melupakannya. Painful Memories adalah film dalam waktu.

“A Faun Among the People – The Dancer Alexander von Swaine,” penelitian Arkeologi oleh Felix von Bohm dan Ralph Stapel, Lupa Film 2020, pemutaran perdana dunia, 9 September 2012, Georg Kolb Museum Berlin.

“Tansend Fürsel – Alexander von Swen”, biografi Ralph Stapel yang diterbitkan pada tahun 2015 oleh Henschelverlag di Leipzig.

catatan Bahkan jika Alexander von Swen tidak menari di Dresden, ada koneksi penting ke kota. Rekan dansanya, Lisa Czobel, menghadiri Sekolah Trombe di Berlin. Penari Swiss Perth Trombe datang ke Dresden bersama Marie Wegmann dan membiayai sekolahnya di Bautzner Street.

Pianis Hartmut Kluge, yang pada tahun 1954 menemani Chaupel dan von Soen dalam tur melalui India, Pakistan, Ceylon, Indonesia, Singapura dan Hong Kong, dan kemudian juga melalui Suriah, Lebanon dan Iran, lahir pada 9 September (!) 1928 di Dresden lahir. Di sini juga ia menyelesaikan studinya sebagai pianis, komposer dan konduktor. Dari tahun 1947 hingga 1949, ia menemani malam solo Baluka Besar di wilayah pendudukan Jerman.

Dalam otobiografinya, Stapel merinci korespondensi Alexander von Suenes dengan Great Baluka. Anda juga dapat mengetahui seberapa besar keinginan Swain untuk menari di Dresden. Baluka tetap berhati-hati dan menunjukkan bahwa hanya kebijakan budaya yang memutuskan. Tidak ada yang diketahui tentang syafaat mereka.

Alasan bagus untuk menayangkan film ini di Dresden dengan kesempatan untuk berbicara dengan mereka setelahnya. Ini dalam perencanaan. Informasi yang tepat waktu, bagaimanapun, di sini di «Musik di Dresden».