“Wanita berhijab” asal Indonesia ingin menaklukan dunia fashion

Ulrike Butz, Jakarta

Untuk wawancara, Erna Mutiara memilih ansambel bertema bahari: perancang busana mengenakan rok biru tua, di bawahnya terlihat kakinya yang mengenakan sepatu balerina merah. Blusnya, juga berwarna biru, dikumpulkan di bagian pergelangan tangan, tetapi hampir seluruhnya tertutupi oleh pakaiannya yang menarik perhatian: jilbab berwarna merah cerah, yang sudut-sudutnya ditahan oleh bros jangkar. “Tommy Hilfiger masuk Islam,” pria berusia 48 tahun itu memberi judul pada desainnya sendiri.

Hilfiger adalah pengusaha fesyen Amerika yang menghasilkan setara dengan beberapa miliar franc setiap tahunnya melalui koleksi bergaya klub kapal pesiarnya. Mutiara belum sampai. Namun desainer asal Indonesia ini sangat sukses. Mereknya, Erna La Perle, menjual sekitar 10.000 gaun pengantin sebulan. Ibu tiga anak ini menjual merek fesyen sehari-harinya Up2Date melalui 26 toko dengan nama yang sama dan di department store di Teheran, Dubai, dan Kuala Lumpur. Mutiara merupakan bagian dari fenomena keinginan pemerintah Indonesia untuk menjadi motor penggerak pertumbuhan ekonomi negara berpenduduk 260 juta jiwa itu. Sekitar sepuluh tahun yang lalu, Indonesia adalah rumah bagi dunia mode dinamis yang mengkhususkan diri pada penampilan Islami. Pemerintah memutuskan bahwa proyek ini dapat diperluas: “Tujuan kami adalah menjadikan Jakarta sebagai ibu kota ‘mode sederhana’,” kata Estee Reko Astuti dari Kementerian Pariwisata Indonesia.

Menggabungkan nilai-nilai tradisional dengan daya tarik

Sepintas, “fesyen sederhana” tampaknya merupakan sebuah kontradiksi: fesyen bermerek yang sesuai dengan nilai-nilai Islam tentang kesopanan dan tetap menampilkan pemakainya dengan cara terbaik tidak sesuai dengan prasangka Barat terhadap wanita Muslim wajib. Untuk menutupi dirinya sendiri. Namun, bagi sebagian besar umat Islam, kesopanan juga bisa menjadi daya tarik. “Islam menyukai keindahan,” kata Zahruddin Soltani, direktur studi Islam di Masjid Al-Azhar di Jakarta. Ulama tersebut mengatakan bahwa Alquran hanya menyatakan bahwa “wanita beriman harus mengenakan abaya agar mereka dikenali tetapi tidak dilecehkan.”

“Kesadaran fashion dan keyakinan tidak bisa dipisahkan satu sama lain,” kata Mutiara di sebuah kafe di kawasan mahal Jakarta Selatan. Di belakang konter, seorang barista bekerja untuk menambahkan busa susu yang sempurna ke cappuccino Anda. Mutiara menjelaskan bagaimana dia mulai mengenakan jilbab – penutup kepala yang dikenakan oleh wanita Muslim – dan kemudian kariernya: Baru pada awal tahun 1990an dia mulai berpakaian sesuai aturan Islam, kata pria berusia 48 tahun ini. . Namun pakaian sederhana begitu membosankan pada saat putri seorang penjahit mulai menjahit pakaiannya sendiri.

Pemahaman Islam yang lebih konservatif mulai mendapat tempat

Mutiara berutang pada kenyataan bahwa profesi ini berkembang menjadi profesi nyata seiring dengan masuknya Islam di Indonesia. Seperti yang terjadi di seluruh dunia, pemahaman agama yang konservatif telah terjadi di negara berpenduduk Muslim terbesar di dunia ini dalam beberapa dekade terakhir.

Angka-angka tersebut juga membuktikan bahwa peningkatan kesalehan secara langsung tercermin dalam perilaku pembelian: dalam laporan mereka mengenai ekonomi Islam global, kantor berita Reuters dan konsultan Dinar Standard menulis tahun lalu bahwa konsumen Muslim menghabiskan setara dengan 227 miliar franc untuk membeli pakaian pada tahun 2015. Angka ini mewakili meningkat sebesar 5,1 persen dibandingkan tahun sebelumnya. Pada tahun 2021, umat Islam akan menghabiskan lebih dari 340 miliar franc setiap tahunnya untuk membeli pakaian, menurut laporan tersebut.

Wanita Muslim menghabiskan sekitar $44 miliar setiap tahunnya untuk “mode sederhana” – dan tren ini terus meningkat. Lalu ada pula yang pria: kaftan dan jaket bernuansa Islami juga semakin populer di kalangan mereka. Pakaian sederhana merupakan industri dengan potensi pertumbuhan yang sangat besar. Dampaknya semakin buruk karena populasi Muslim di seluruh dunia berkembang pesat dan menjadi lebih kaya. Meskipun Pew Research Center di Washington menghitung sekitar 1,6 miliar Muslim di seluruh dunia pada tahun 2010, pada tahun 2050 akan ada sekitar tiga miliar – sebuah pasar penjualan yang sangat besar. “Pakaiannya mungkin tipis, tapi keuntungannya tidak,” kata Reuters. Pesatnya perkembangan industri ini juga ditunjukkan oleh “Islamic Fashion Institute” yang dibuka Erna Mutiara bersama dua teman desainernya pada tahun 2015 di ibu kota provinsi Indonesia, Bandung. Dua belas mahasiswa tahun pertama mendaftar untuk memperdalam pengetahuan mereka tentang sejarah tradisi fesyen Islam serta kursus desain, kain, dan pemasaran. Tahun ketiga sudah memiliki 110 mahasiswa fesyen. “Permintaannya sangat besar,” kata salah satu pendiri Mutiara.

Hijab sedang trendi – juga di Instagram

Marina Puspitasai merupakan salah satu lulusan pertama institut tersebut. Arsitek terlatih ini merupakan representasi klasik dari “perempuan berhijabi,” sebutan yang diberikan oleh perempuan Muslim yang sadar mode berdasarkan istilah “fashionista” yang populer di kalangan blogger dan model mode. Dia terus melihat ponselnya dari balik kacamatanya yang besar dan trendi. Media sosial memainkan peran penting dalam dunia “mode sederhana”. “Hijab telah menjadi trending topik di Instagram selama sekitar lima tahun,” kata Puspitasai. Selfie menarik yang diambil oleh blogger “hijabi” akan berdampak besar. “Saya mengenal banyak perempuan yang baru mulai mengenakan pakaian Islami,” kata Puspitasai. “Sekarang Anda akhirnya bisa mengenakan hijab dan tetap tampil menarik,” kata perempuan berusia 30 tahun yang meluncurkan lini pakaian pertamanya, “Momdress,” yang menyasar wanita Muslim modern. “Saya mendesain pakaian untuk ibu-ibu muda. Gaun tersebut memiliki belahan samping untuk memudahkan menyusui di tempat umum atau memompa ASI di tempat kerja.

Fakta bahwa Indonesia memiliki peluang terbaik untuk mendapatkan posisi di pasar “mode sederhana” yang menguntungkan juga disebabkan oleh fakta bahwa pasar domestik yang sangat besar di kepulauan kepulauan ini menyediakan lingkungan dinamis yang sempurna di mana merek-merek seperti “Mom-Dress” dapat tumbuh. . Untuk memfasilitasi masuknya merek lokal ke pasar internasional, Kementerian Pariwisata mengundang Anda ke “Indonesia Modest Fashion Week” setahun sekali, di mana pembeli dari seluruh dunia duduk di barisan depan.

Salah satu yang pernah tampil di catwalk Milan, London, dan New York adalah Diane Bellanger. Wanita berusia 27 tahun ini adalah seorang bintang di Indonesia, dan perceraiannya baru-baru ini memenuhi tabloid. Merek eponimnya, Dian Pelangi, mewakili desain buatan tangan yang mewah. Toko andalan mereka di sebuah rumah kayu tradisional di Jakarta tampak seperti lemari pakaian putri dongeng. Harganya sesuai dengan ini: jubah terkadang berharga 1.000 franc.

Desainer berusia 27 tahun ini mengekspor pakaian ke seluruh dunia

Ketika Belangi mengambil alih perusahaannya dari orang tuanya pada usia 18 tahun, perusahaan tersebut masih merupakan bisnis keluarga kecil-kecilan. Sembilan tahun kemudian, ia memiliki 4,5 juta pengikut di Instagram, mempekerjakan 500 orang, dan melakukan pengiriman ke Timur Tengah, Turki, AS, dan Eropa. Mereka dengan tenang menghadapi kenyataan bahwa mereka menghadapi persaingan yang semakin ketat dari merek-merek internasional di sana. “Semua orang menginginkan sepotong kue fesyen yang sederhana,” kata Belanger.

Jika merek-merek seperti Dolce & Gabbana, H&M, Zara atau Nike semakin banyak memproduksi pakaian untuk pelanggan Muslim, hal ini pada akhirnya hanya akan menjadi alasan: “Ada yang ingin kami sampaikan kepada Anda: kami tidak tertindas, Islam merayakan keindahan yang dapat kami jelaskan kepada Anda,” kata Bellange.