Dia tidak terlalu memikirkan Aristoteles, melainkan Einstein: pemenang Hadiah Nobel Steven Weinberg

Rekayasa genetika, fisika kuantum, robotika – keajaiban sains modern sering dianggap remeh. Tapi itu adalah jalan yang panjang dan berbatu dari pencobaan, penemuan dan kegagalan dalam semua pencapaian hari itu. dalam bukunya”Untuk Menjelaskan Dunia: Menemukan Ilmu Pengetahuan Modern” Memberi tahu Stephen Weinberg Kisah inspiratif para ilmuwan hebat dan hambatan yang mereka hadapi dalam penelitian mereka.

Ahli teori fisika, pemenang Hadiah Nobel 1979, meninggal pada Juli 2021. National Geographic diizinkan untuk mewawancarai ilmuwan luar biasa selama publikasi buku pada 2015: Percakapan tentang bagaimana revolusi ilmiah Eropa meletakkan dasar sains modern, dan mengapa dia mencintai untuk menonton film lama di tempat kerja, Dan bagaimana agama mempengaruhi sains dalam Islam dan mengapa kegembiraan adalah mesin sains.

Mereka mengatakan buku mereka mengajarkan untuk belajar. Ini agak membingungkan pada awalnya.

Ilmuwan modern mempelajari alam dengan melakukan eksperimen dan melakukan pengamatan. Pengetahuan yang diperoleh dari ini digabungkan menjadi teori-teori, dari mana hasilnya diturunkan, yang pada gilirannya dibandingkan dengan pengamatan dan eksperimen lebih lanjut sehingga teori-teori itu dapat diadaptasi jika perlu.

Dari perspektif sejarah manusia, pendekatan ini relatif baru. Jenis metodologi empiris ini pertama kali digunakan selama revolusi ilmiah abad 16 dan 17 dan tidak matang sampai akhir abad ke-18. Ilmuwan awal seperti Archimedes atau Ptolemy seringkali mahir, tetapi mereka tidak berusaha untuk menguji dan membuktikan temuan mereka tentang kebenaran alam. Ini harus dipelajari terlebih dahulu – dan ternyata menjadi proses yang panjang dan sulit.

Sains sudah ada sebelum sejarah. Apakah Anda mengatakan ini karena Anda seorang fisikawan yang bias?

Tidak, sama sekali, sebagai fisikawan, saya menyukai manusia purba, yang tidak bisa membaca atau menulis, namun dengan cara tertentu menjadi ilmuwan. Mereka mengumpulkan informasi tentang alam, mentransmisikannya dan membuat generalisasi.

Contoh yang jelas: api itu panas. Ini pasti merupakan kesadaran yang sangat awal, karena ketika orang mulai memasak makanan mereka di atas api, mereka mungkin belajar dengan cepat untuk tidak memasukkan tangan Anda ke dalam api. Ini adalah bentuk primitif dari generalisasi ilmiah, tetapi tidak pernah berkembang menjadi teori umum.

Mirip dengan para ilmuwan Yunani kuno, orang-orang melihat tidak perlu memverifikasi temuan mereka. Ini menunjukkan betapa berbedanya mentalitas waktu dalam hal ini – bahkan dalam budaya yang sangat maju seperti Yunani kuno – dengan mentalitas kita saat ini.

Apa eksperimen ilmiah pertama yang terdokumentasi?

Ini adalah pertanyaan yang menarik karena jawabannya sangat bergantung pada bagaimana Anda mendefinisikan istilah pengalaman. Generalisasi komprehensif berdasarkan pengamatan alam sudah dikenal sejak zaman Aristoteles. Tetapi Aristoteles adalah seorang filsuf alam dan tidak akan pernah berpikir untuk mengeksplorasi prinsip umum alam di bawah kondisi buatan. Dia hanya tertarik pada hal-hal alami yang ada tanpa pengaruh buatan.

Orang-orang Hellenisme, misalnya ahli matematika Claudius Ptolemy, memimpin Eksperimen dengan cahaya mirip dengan eksperimen oleh. Mereka mempelajari bagaimana cahaya dipantulkan dan dibiaskan, dan mengekstrak beberapa prinsip umum dari pengamatan mereka. Tetapi eksperimen awal ini tidak mengarah pada apa pun dan tidak mengarah pada penciptaan budaya yang benar-benar empiris. Ini hanya dibuat dengan Galileo Galilei Dan pengalamannya di mana dia membiarkan bola menggelinding di lereng.