Berita Utama

Berita tentang Indonesia

Kurangnya Kesadaran Anti-Semitisme di Indonesia | Asia | DW

Koleksi Kuratorial Ruangrupa mendokumentasikan 15 sebagai reaksi atas fitnah yang dilatarbelakangi oleh motif anti-Semit dalam lukisan obyek tersembunyi berskala besar “Keadilan Rakyat” karya kelompok seniman Tubuh Taring. Rwangrupa merilis pernyataan online Kamis lalu, awalnya hanya dalam bahasa Inggris. Di sana tertulis, antara lain: “Sesungguhnya bersama-sama kita telah gagal membangun karakter (Di sini juga singularitas pada sumbernya – merah.) bekerja, mengingatkan pada stereotip klasik anti-Semitisme. Kami akui itu kesalahan kami. Dalam konsultasi dengan badan penarik,[கலைஞர் குழுவின்]Kami mendukung keputusan untuk menghapus pekerjaan sesuai dengan prinsip dan nilai.”

Sebagai pengingat, gambar tubuh Daring, pertama kali diselubungi dan kemudian dilepas, menunjukkan, antara lain, seorang prajurit berwajah babi dengan Bintang Daud mengenakan helm bertuliskan “Mossad” di kepalanya. Juga ditampilkan seorang pria dengan mata merah dan gigi vampir dan tatanan rambut Yahudi Ortodoks, topinya dihiasi dengan huruf SS.

Perancah setelah melepas lukisan besar yang terpasang di sana

Kurator dan tim seni meminta maaf atas “perasaan kecewa, malu, frustrasi, pengkhianatan, dan keterkejutan” yang ditimbulkan oleh motif anti-Semit “di antara penonton dan seluruh tim”.

“Kesalahan Anti-Semit oleh Artis Tertentu”

Dalam laporan mereka, para kurator, termasuk para seniman, mencatat bahwa mereka tidak cukup menginformasikan diri mereka sendiri tentang warisan anti-Semitisme Jerman, termasuk propaganda yang didorong oleh gambar-gambar verbal: “Seperti yang kita ketahui sekarang, gambar-gambar ini terkait erat dengan sebagian besar mengerikan. Penganiayaan dan pemusnahan orang-orang Yahudi dalam skala yang belum pernah terjadi sebelumnya dalam sejarah Jerman. Bab… Jadi, mari gunakan kesempatan ini untuk mendapatkan pengetahuan yang lebih dalam tentang sejarah mengerikan dan masa kini anti-Semitisme.”

Dalam sebuah wawancara dengan DW, Timo Duile, seorang sarjana Asia Tenggara yang mengajar di Universitas Bonn, mencatat keadaan khusus di mana seniman yang terkait dengan gerakan kiri di Indonesia telah mengekspos diri mereka sendiri. Duile berarti tahun kunci 1965. Selama waktu itu, Jenderal Suharto menggagalkan upaya kudeta yang diilhami komunis oleh militer Indonesia; Satu juta orang komunis yang nyata atau diduga dibunuh selama “pembersihan” yang mengikutinya. Didukung oleh organisasinya yang dikenal sebagai “Orde Baru”, Soeharto memerintah sebagai diktator hingga tahun 1998. Laporan Ruangrupa menyebutkan, “Film produksi bersama ini merepresentasikan sejarah kelam Indonesia di bawah mandat baru, yang tidak legal dan dimanipulasi. Secara sosial.”

Sejak saat itu, seniman sayap kiri di Indonesia mencari simbol untuk mengekspresikan kritiknya, kata Duil. Aneh – dan itu juga berarti anti-Semitisme – stereotip orang Yahudi yang tamak digunakan. Seniman mungkin ingin mengidentifikasi kapitalisme dan penindasan dengan gambaran seperti itu, aku Tuil. Tapi itulah masalahnya. “Simbol semacam itu tidak mengkritik sistem kapitalis dan metode produksi yang mengeksploitasi tenaga kerja manusia. Sebaliknya, itu menunjukkan bahwa orang Yahudi yang tamak adalah penyebab masalah sosial. Ini memiliki konsekuensi yang menghancurkan bagi orang Yahudi di seluruh dunia.”

“Saya berharap seniman belajar dari kesalahan mereka”

Doyle mengatakan penggunaan simbol era Nazi oleh Badi berbahaya dan salah. “Tapi sejauh yang saya tahu, para seniman yang terlibat tidak membenci orang Yahudi, mereka tidak ingin memusnahkan orang Yahudi seperti yang dilakukan Nazi atau Muslim fanatik. Saya ingat poster Daring Body yang mempromosikan perdamaian antaragama. Meskipun Yudaisme tidak diakui secara resmi di Indonesia, ia juga memiliki Bintang Daud untuk menandakan pengakuan iman Yahudi.” Tapi jelas: “Penggunaan simbol Yahudi atau Sosialis Nasional sebagai sarana untuk melambangkan penindasan kapitalis akan membawa konsekuensi serius bagi orang Yahudi.”

Sebuah karya seni di Document Fifteen di Kassel bertuliskan Selamat Datang di Pulau Plastik.

Dokumen tersebut mengkonfirmasi misi Indonesia

Menggunakan motif anti-Semit adalah sebuah kesalahan, diakui wartawan Indonesia Bambang Murdianto. Tidak ada yang membenarkan anti-Semitisme. LK Pur, pemimpin redaksi majalah seni “Monopole” menunjukkan di NDR bahwa film “Keadilan Rakyat” berusia 20 tahun dan telah ditayangkan di Australia dan banyak negara di Global South tanpa satu pun. keberatan. Tetap saja, dia heran bahwa pembuat dokumen “belum melihatnya secara kritis” saat film megah itu dibuka. Wartawan Murdianto mengatakan dia dapat memahami reaksi terhadap penganiayaan dan pemusnahan orang Yahudi di bawah Sosialisme Nasional di Jerman. Setelah dihapus dari dokumen tersebut, dia yakin diskusi tentang niat anti-Semit dalam film tersebut tidak akan berakhir untuk kelompok artis, dan bahwa “Badan Tarring dapat belajar dari kejadian ini”.

READ  Kerusakan di Indonesia: Pihak pencari menemukan perekam penerbangan

Anti-Semitisme tidak dibahas

Memang, hubungan pemerintah Indonesia dengan Israel bermasalah. Mulai tahun 2018, warga negara Israel tidak diperbolehkan masuk ke Indonesia. Hingga saat ini kedua negara tidak menjalin hubungan diplomatik. Tidak ada orang Yahudi di negara berpenduduk 273 juta orang, 230 di antaranya adalah Muslim. Ada kurang dari 200. “Karena takut dimusuhi, mereka tidak membuka diri ke publik,” kata Höger Sensel, koresponden ARD Asia Tenggara. Toleransi beragama yang dulu dikenal di Indonesia memudar. Kelompok Islam radikal telah memperoleh pengaruh. “Ada serangan berulang terhadap gereja-gereja Kristen. Meski ada sinagoga di Jakarta, tidak ada yang secara terbuka menentang kebencian terhadap Yahudi.”

Orang-orang berdoa di Masjid Al-Akbar di Surabaya, Indonesia.

Masjid Al-Akbar Surabaya – Indonesia merupakan negara muslim terbesar di dunia

Anti-Semitisme belum pernah dibahas secara serius di Indonesia, kata Basilisa Dengan, seorang aktivis hak asasi manusia Indonesia yang tinggal di Berlin. Dia bukan isu dalam debat publik Indonesia. “Bahkan dalam konteks pengajaran tentang Perang Dunia II di sekolah, Holocaust tidak dibicarakan.”

Anti-Semitisme di Indonesia menemukan salah satu motifnya di masa lalu kolonial negara itu. Orang Yahudi termasuk di antara orang Belanda yang menjajah negara itu pada abad ke-16. “Sampai hari ini, orang Yahudi diasosiasikan dengan eksploitasi kolonial,” kata Senzel. “Tidak ada rasa anti-Semitisme dalam lingkungan sosial seperti itu, bahkan di dunia seni.”