Berita Utama

Berita tentang Indonesia

Bagaimana doula kematian berencana untuk merevolusi pemakaman

Bagaimana doula kematian berencana untuk merevolusi pemakaman

Charlotte Weidmann bekerja di rumah duka yang dikenal sebagai doula kematian, yang merupakan bentuk khusus dari perawatan utama.Foto: Jonatan Scipion/Ketertarikan Sosial

wawancara

Janina Hirsch

Peringatan Pemicu: Wawancara ini berkaitan dengan topik kematian dan penguburan. Itu dapat memicu pengalaman atau perasaan negatif.

Charlotte Wiedemann selalu terpesona dengan kematian – dan menjadikannya sebagai profesinya empat tahun lalu. Pria berusia 39 tahun ini adalah kematian pertama di Jerman. Diterjemahkan, ini berarti sesuatu seperti “petugas kematian”, jenis khusus petugas kematian. Dia bekerja di rumah duka yang diwakili di seluruh negeri.

Dalam sebuah wawancara dengan Watson, dia menceritakan bagaimana dia jatuh cinta pada ritual pemakaman dan bagaimana peti mati jamur, toples kertas, dan TikTok harus melakukan tugasnya.

Watson: Charlotte, apa arti istilah “doula kematian”?

Charlotte Wiedemann: Istilah ini baru dan perlahan mulai digunakan di bidang yang luas. Ini menunjukkan apa yang bisa menjadi bagian dari kematian dan penguburan. Ini bukan hanya tentang duduk di samping tempat tidur orang yang sekarat dan memegang tangan mereka. Sebagai doula kematian, saya dapat menemani orang selama bertahun-tahun, memberikan lokakarya kreatif tentang topik sekarat dan sekarat, atau memberikan nasihat medis. Saya ingin menghidupkan isu-isu ini sebagai hiburan yang berkelanjutan daripada hanya menjadi sumber perhatian ketika seseorang sedang sekarat.

aplikasi watson untuk smartphone Anda

Apakah Anda suka membaca Watson? Dapatkan aplikasi berita kami di smartphone Anda sekarang – gratis, tentunya! Di sini langsung ke aplikasi Apple Ini untuk aplikasi di play store. Di sini Anda dapat membaca apa yang menanti Anda di aplikasi kami. Dan jika Anda menginginkan lebih, jadilah pengikut: di saat ini Instagram atau ikuti kami TIK tok

Dia belajar psikologi dan bekerja sebagai jurnalis budaya di London dan Paris. Bagaimana Anda masuk ke bisnis pemakaman?

Ketika saya pindah ke Berlin, saya menyadari bahwa saya tidak berada di tempat yang tepat secara profesional. Saya selalu terpesona oleh kematian, kematian, dan penguburan. Saya selalu menemukan ritual, terutama ritus inisiasi dan ritus peralihan, dan gagasan tentang tanda-tanda kehidupan dan pengetahuan kuno sangat menarik. Sebelum putri kedua saya lahir, saya membaca buku tentang upacara pemakaman dan jatuh cinta padanya. Saya memberi tahu suami saya bahwa saya ingin pergi ke pemakaman. Lucu bahwa dia tidak bertanya apakah saya sudah gila, tetapi berkata: Itu terlihat bagus. Kemudian pengalaman melahirkan putri kedua memperkuat pemikiran itu.

Apa yang telah terjadi?

Saya mengalami apa yang disebut badai kerja. Artinya tidak ada lagi jeda di antara kontraksi – dan ini bisa berlangsung selama beberapa jam. Plasenta saya mulai robek dan saya kehilangan banyak darah. Ini sangat berbahaya bagi ibu dan bayinya. Kemudian anak tidak memiliki akses oksigen dan nutrisi. Jadi tiba-tiba itu menjadi sangat eksistensial dan Anda menyadari betapa lembut benang yang Anda pegang. Penting bagi orang-orang di sekitar saya untuk berada dalam situasi ini.

Mengapa fokus pada penguburan dan bukan pada perawatan akhir hidup?

Pemakaman di Jerman tidak ditampilkan sampai saat hal-hal harus diputuskan dalam situasi yang sangat luar biasa. Pemakaman merupakan kawasan yang hingga saat ini belum tersentuh oleh revolusi estetika budaya. Ada banyak kelonggaran di sini. Dimungkinkan untuk membuat kompos mayat atau merayakan orang mati, seperti pada Hari Orang Mati di Meksiko. Di Indonesia, mumi yang mati diikutsertakan dalam upacara, dan di Jepang terdapat sebuah kuil di mana para biksu menggunakan generator angka acak untuk menentukan siapa yang meninggal setiap hari. Semua ini tidak terwakili dalam budaya kita. Saya ingin memastikan bahwa pengetahuan dan pengaruh budaya ini sampai ke Jerman.

bagaimana kamu melakukannya?

Di Grup Ahorn, misalnya, saya membahas topik penguburan berkelanjutan. Bagaimana kami dapat menggabungkan hal-hal baru seperti peti mati jamur atau stoples kertas ke dalam penawaran kami? Hal yang sama berlaku untuk penawaran digital. Bisakah kita membuat ruang kenangan virtual, misalnya halaman peringatan yang sangat ingin dilihat orang? Menyalakan lilin dalam kehidupan nyata berhasil, itu emosional. Di sisi lain, menyalakan lilin secara online menarik lebih sedikit orang.

Saya juga menjalankan acara dan lokakarya yang berfokus pada kesadaran diri, misalnya. Kemudian dia berbicara pada saat kematian belum akut. Latihan praktis dalam lokakarya, misalnya, adalah berpikir: Apa yang akan saya lakukan jika sisa hidup saya tinggal satu tahun, satu bulan, satu hari. Setelah Anda menuliskannya, Anda dapat bertanya pada diri sendiri: Berapa banyak yang saya lakukan saat ini? Apa yang harus saya lakukan lebih banyak? Jadi Anda beralih dari topik murni kematian ke pertanyaan: Apa yang bisa diajarkan kematian kepada kita untuk hidup?

Mengapa kematian menjadi topik yang banyak orang ragu untuk membicarakannya?

Ini tentang kelemahan mutlak kita. Tidak banyak orang yang suka memikirkan fakta bahwa itu akan berakhir untuk mereka. Sebagai manusia, kita ingin berada di atas segalanya. Dalam kematian Anda harus mengakui bahwa Anda adalah bagian dari alam dan tidak ada yang istimewa tentangnya. Tidak ada yang bisa menghindari nasib ini. Ini adalah level terendah yang sebenarnya sangat asing bagi kita dalam kehidupan yang kita jalani. TETAPI: Kematian sering disebut sebagai hal yang tabu, dan menurut saya Anda tidak boleh membicarakannya. The Death Report 2022, yang diterbitkan oleh Ahorn Group bersama dengan brand eins, menunjukkan bahwa 80 persen dari mereka yang disurvei ingin berbicara lebih banyak tentang kematian. Cukup banyak penawaran yang hilang.

Dalam video TikTok di channel “dertod_undwir”, Anda dan rekan menjelaskan topik terkait kematian. Bagaimana penawaran ini diterima?

Di TikTok, saya perhatikan bahwa banyak orang khawatir tentang kematian, sekarat, dan penguburan — terlepas dari kelompok usia. Kami mendapat banyak umpan balik tentang video tersebut, dan sekarang hampir 200.000 orang mengikuti kami. Pengguna ingin tahu bagaimana mereka bisa dilatih untuk penguburan. Terkadang orang tua bertanya tentang anak-anak mereka. Yang lain memiliki pertanyaan tentang tindakan pencegahan: Mereka ingin penguburan Viking dan ingin tahu apakah itu mungkin. Tetapi beberapa juga bertanya kepada saya tentang pensiun orang tua mereka. Setengah juta anak dan remaja di Jerman merawat orang tua mereka. Ini berarti bahwa sekelompok besar menghadapi pengorganisasian pemakaman sejak usia muda.

READ  Kecelakaan bus berbahaya di Indonesia: bus sekolah bertabrakan di lembah - tak kurang dari 27 orang tewas - panorama

Apakah orang muda menghadapi kematian secara berbeda?

Transaksi Anda pasti lebih netral. Secara statistik, dia masih memiliki jalan panjang. Sayangnya, seiring bertambahnya usia, Anda menjadi lebih stres karena Anda juga merasa takut. Karena dengan semua cara positif saya berhubungan dengan kematian, yang saya harap, orang tidak boleh lupa betapa mengerikannya apa yang terjadi ketika Anda mati. Dalam pekerjaan rumah duka saya, saya sering menemukan diagnosis dan kasus yang buruk yang dapat berakhir dengan sangat cepat, bahkan untuk orang muda, untuk anak-anak. Katering kami juga menangani kasus bunuh diri di kereta api dan para tunawisma yang sudah lama tidak ditemukan. Itu memberi Anda kerendahan hati yang dapat diserap oleh kematian dan Anda tidak perlu marah. Namun, mempersiapkan kematian bisa menjadi indah, mendalam, dan pedih, dan ada banyak hal yang bisa diperbaiki dalam perpisahan itu sendiri.

Di mana Anda ingin berada dengan bisnis Anda dalam beberapa tahun?

Saya membayangkan tempat di mana segala sesuatu mungkin terjadi dalam transisi. Tempat di mana anak-anak dilahirkan dan orang-orang dimakamkan. Untuk siapa seseorang dapat bepergian untuk menemani yang sekarat. Kerabat kemudian harus diberi waktu untuk ini oleh majikan. Sejujurnya, saya ingin memiliki kebun sayur di tempat ini suatu hari nanti, memupuknya dengan mayat dan menyediakan makanan untuk pesta pemakaman. Saya ingin membuat berkelanjutan dan melingkar mungkin di mana kita sebagai manusia dapat kembali ke alam dan menikmati meninggalkan tanah tempat kita terkubur lebih baik dari sebelumnya.